19-06-2014, 01:06 PM
Drago mi je da jos ima zainteresovanih na ovu temu , dosta vremena posle njenog postavljanja na ovo forumu.
Postovani kolega Supermario:
U pomenutom Manastiru Mileseva , da nebude zabune nalazi se Freska Belog Andjela a ne Ikona , a razlika je u tome sto se Ikone crtaju i izradjuju na (nejcesce lipovom) drvetu a Freske na svezem malteru mada u skorije vreme ima dosta reprinta fresaka kao ikona. Pomenuti Beli Andjeo NE GLEDA NA POMENUTI ULAZ U PECINU i taj prikaz se odnosi na pokazivenje da Isus vise nije u pomenutoj pecini vec je vaskrsao , tako da nema nikakve veze sa ovom temom ali zato Beli Andjeo zaista cuva ulaz u (gore u temi) pomenutoj pecinu (li pecine) jer njih ima vise a ne samo jedna.
Premda je sustina ove teme "Egipatsko zlato" i njegovo navodno postojanje na ovim nasim prostorima iskoristicu ovaj moj odgovor da prenesem citat Turskog istoricara i pisca Ismet Kocana u kome se opisuje period odvodjenja decaka sa ovih nasih prostora u periodu vladavine Turaka a citat se odnosi na konkretni slucaj odvodjenja Baje Sokolovica kasnije poznatog kao Velikog Vezira Mehmet Pase Sokolovica u Janicare a ta odvodjenja su ostala u narodnom secanju kao "DANAK U KRVI"
Iz pomenutog teksta izdvajam deo koji se odnosi na pokusaj "spasavanja" decaka Baje da ne bude odveden u Janicare u kome je puno toga pokusano ali se u tome nije uspelo pa cak i podkupljivanje zlatom Pase zaduzenog za prikupljanje decaka u kome je ucestvovao i Bajov stric ili ujak (Kaludjer) iz pomenutog Manastira Mileseva.
..."Kad je Ješildže Mehmed-beg pao u Sokoloviće, Bajo se, verovatno, zatekao u očevoj kući ili je jaja-paša, doznavši kakvog sina ima domaćin Dimitrije, naredio da tića dovedu iz Mileševe. Ova druga pretpostavka se čini verovatnijom, jer se pored očajnih roditelja pojavio i pomenuti kaluđer, Bajov stric ili ujak, koji je pokušao da dete sačuva. Stari Sokolović se, kažu turski izvori, obratio šuraku da mu pomogne novcem kako bi otkupio sina. Kaluđer je, zaista, svim silama nastojao da pridobije ili potkupi jaja-pašu, ponudivši mu “faraonski novac za dečaka”, ali beg nije dozvolio “da mu se isprljaju skuti”...
Eto jos jednog opisa i spominjanja Faraonskog novca (dakle...Egipatskog zlata) iz zvanicnih dokumenata Turskih istoricara koji su iz tog perioda bili veoma pedantni i tacni u svojim opisima. Ako ima zainteresovanih za ceo tekst o pomenutom periodu i odvodjenju decaka u Janicare ja cu ga vrlo rado podeliti sa vama ovde na ovom nasem forumu.
Postovani kolega Supermario:
U pomenutom Manastiru Mileseva , da nebude zabune nalazi se Freska Belog Andjela a ne Ikona , a razlika je u tome sto se Ikone crtaju i izradjuju na (nejcesce lipovom) drvetu a Freske na svezem malteru mada u skorije vreme ima dosta reprinta fresaka kao ikona. Pomenuti Beli Andjeo NE GLEDA NA POMENUTI ULAZ U PECINU i taj prikaz se odnosi na pokazivenje da Isus vise nije u pomenutoj pecini vec je vaskrsao , tako da nema nikakve veze sa ovom temom ali zato Beli Andjeo zaista cuva ulaz u (gore u temi) pomenutoj pecinu (li pecine) jer njih ima vise a ne samo jedna.
Premda je sustina ove teme "Egipatsko zlato" i njegovo navodno postojanje na ovim nasim prostorima iskoristicu ovaj moj odgovor da prenesem citat Turskog istoricara i pisca Ismet Kocana u kome se opisuje period odvodjenja decaka sa ovih nasih prostora u periodu vladavine Turaka a citat se odnosi na konkretni slucaj odvodjenja Baje Sokolovica kasnije poznatog kao Velikog Vezira Mehmet Pase Sokolovica u Janicare a ta odvodjenja su ostala u narodnom secanju kao "DANAK U KRVI"
Iz pomenutog teksta izdvajam deo koji se odnosi na pokusaj "spasavanja" decaka Baje da ne bude odveden u Janicare u kome je puno toga pokusano ali se u tome nije uspelo pa cak i podkupljivanje zlatom Pase zaduzenog za prikupljanje decaka u kome je ucestvovao i Bajov stric ili ujak (Kaludjer) iz pomenutog Manastira Mileseva.
..."Kad je Ješildže Mehmed-beg pao u Sokoloviće, Bajo se, verovatno, zatekao u očevoj kući ili je jaja-paša, doznavši kakvog sina ima domaćin Dimitrije, naredio da tića dovedu iz Mileševe. Ova druga pretpostavka se čini verovatnijom, jer se pored očajnih roditelja pojavio i pomenuti kaluđer, Bajov stric ili ujak, koji je pokušao da dete sačuva. Stari Sokolović se, kažu turski izvori, obratio šuraku da mu pomogne novcem kako bi otkupio sina. Kaluđer je, zaista, svim silama nastojao da pridobije ili potkupi jaja-pašu, ponudivši mu “faraonski novac za dečaka”, ali beg nije dozvolio “da mu se isprljaju skuti”...
Eto jos jednog opisa i spominjanja Faraonskog novca (dakle...Egipatskog zlata) iz zvanicnih dokumenata Turskih istoricara koji su iz tog perioda bili veoma pedantni i tacni u svojim opisima. Ako ima zainteresovanih za ceo tekst o pomenutom periodu i odvodjenju decaka u Janicare ja cu ga vrlo rado podeliti sa vama ovde na ovom nasem forumu.